Teniendo en cuenta que en la contextualización de un texto se incluyen los elementos necesarios para comunicar una idea, se puede afirmar que el texto de la pregunta 6, acerca de Violeta Parra, está dirigido a:

Durante las últimas dos décadas, las mujeres se han organizado contra una violencia casi cotidiana que ha conformado sus vidas. Gracias a la fuerza que emana de una experiencia compartida, nos hemos dado cuenta de que las voces de millones de mujeres haciendo una demanda política son más poderosas y elocuentes que las protestas de unas pocas. A su vez, esta politización ha transformado la forma en que entendemos la violencia contra las mujeres. Por ejemplo, el maltrato y la violación, que una vez fueron considerados como asuntos privados (asuntos familiares) y aberrantes (una agresión sexual errática), son ahora ampliamente reconocidos como parte de un sistema de dominación a gran escala, que afecta a las mujeres como clase. Este proceso de reconocer como problema social y sistémico, algo que previamente era percibido como aislado e individual, también ha conformado las políticas identitarias de las personas de color, de homosexuales, entre otras. Para todos estos grupos, las políticas basadas en la identidad han sido una fuente de fuerza, creando sentido de comunidad y generando desarrollo intelectual. Adoptar políticas identitarias, sin embargo, ha generado una confrontación con los conceptos dominantes sobre la justicia social. Con frecuencia, en el discurso mayoritario liberal se tratan la raza, el género y otras categorías identitarias como vestigios sesgados o de dominación, se perciben como marcos intrínsecamente negativos en los cuales el poder social excluye o margina a aquellos que son diferentes“ …”Desde algunas ramas del feminismo y de los movimientos por la liberación racial está implícito, por ejemplo, admitir que el hecho de que desde el poder se use la raza para definir las diferencias no tiene que implicar necesariamente que esta división reproduzca la dominación; lugar de eso, la diferencia puede constituir una fuente de empoderamiento político y reconstrucción social. El problema con las políticas identitarias no es que vayan más allá de la diferencia, como afirman algunas críticas, sino lo contrario –que frecuentemente reducimos o ignoramos las diferencias intragrupales. En el contexto de la violencia contra las mujeres, la omisión de la diferencia es problemática, fundamentalmente porque la violencia que viven muchas mujeres a menudo se conforma por otras dimensiones de sus identidades, como son la raza o la clase. Incluso, ignorando las diferencias dentro de los grupos, a menudo, contribuimos a crear tensión entre los grupos, que es otro problema de las políticas identitarias, frustrando cualquier esfuerzo por politizar la violencia contra las mujeres. Tanto las iniciativas feministas por politizar las experiencias de las mujeres, como los esfuerzos antirracistas para politizar las experiencias de las personas de color frecuentemente se producen de tal forma que parecen mutuamente excluyentes. Aunque fácilmente podemos ver que en las vidas reales de las personas, el racismo y el sexismo se cruzan, esto no es así en las prácticas feministas y antirracistas. Y de esta forma, cuando la identidad se plantea en la práctica como una cuestión de o ser «mujer» o ser «persona de color», como si fuera una proposición tipo «o esto, o lo otro», estamos relegando la identidad de las mujeres de color a un lugar sin discurso.

No trecho [...] ao visualizar a Terra de uma perspectiva panorâmica, uma mudança cognitiva – e definitiva – ocorre no observador.” (linhas 11-12), a palavra “cognitiva” está relacionada à aquisição de

Qual é a ideia principal do texto?

Dias (2014) afirma que ____________ , de um modo geral, exerc e(m) grande influ ência sobre as prefer ências de lazer de qualquer indivíduo . ____________ , na verdade, é o mais importante grupo de lazer nas sociedades ocidentais. Em vários países , a participação em atividades de lazer com ____________ tem sido o prin cipal critério de escolha para a realização ou não de determinadas atividades. Isso posto, preenche corre ta e respec- tivamente as lacunas a alternativa:

Ata é o documento em que se registram, de forma exata e metódica, as ocorrências, decisões em assembleias, reuniões ou sessões realizadas por comissões, conselhos, congregações, corporações ou outras. É documento de valor jurídico e deve ser redigida de tal maneira, que não se possa modificá-la posteriormente. Geralmente é lançada em livro próprio, devidamente autenticado, cujas páginas são rubricadas por quem redigiu os termos de abertura e de encerramento, o que lhes dá cunho oficial. As partes de uma ata variam segundo a natureza das reuniões. A seguir estão as partes que mais frequentemente aparecem, além do título e das assinaturas: I - dia, mês, ano e hora da reunião (por extenso); II - local da reunião; III - pessoas presentes, devidamente qualificadas (diretor, diretor auxiliar, secretário, supervisores, orientadores, professores etc.); IV - nomes e endereços certos dos destinatários. V - presidente e secretário dos trabalhos; VI - ordem do dia (discussões, conselho classe, reunião com pais etc.); VII - fecho. Dos itens acima mencionados, estão corretos, apenas:

De acordo com o texto, identifique a razão pela qual as pessoas migram:

Observe o texto. ____________________ de uma obra sempre corresponde a uma visão de vida – visão pessoal ou, mais amplamente, visão cultural de uma determinada sociedade em um determinado momento histórico. __________________ de uma época cristaliza certos valores dando-lhes forma expressiva concreta e ultrapassa o âmbito artístico sendo entendido como princípio normativo do fazer em geral. A opção que completa corretamente a frase acima é:

Leia: “Os vizinhos ouviram, mas acharam que era CAÇOADA”. No trecho destacado, a palavra CAÇOADA está empregada com o sentido de:

Normalmente, os provérbios apresentam duas partes. Aqui, elas aparecem separadas. Tente organizá-las:

No texto, a expressão “thousandth of a second” significa:

A palavra “apelo” (l. 02) apresenta uma ideia de algo que:

Identifique a única alternativa correta quanto aos aspectos gramaticais em geral, inclusive a semântica.

A expressão world cope , no título do texto:

Sobre as ideias e aspectos linguísticos da charge, analise as afirmativas.

O humor da tirinha está baseado no efeito de sentido provocado

Os ditados populares, comumente passados de geração a geração, além de serem elementos da cultura nacional, transmitem conhecimentos que podem ajudar a entender comportamentos e acontecimentos. Assinale o ditado popular cujo conceito é o da reciprocidade; relaciona-se com a troca nas relações humanas.

Em verdade, todos nós, cidadãos brasileiros, tendo em vista o que observamos no nosso dia a dia, deveríamos ter consciência do problema da poluição.

Está correta a redação do livre comentário que se encontra em:

Pode-se afirmar que a frase que utiliza linguagem figurada para interpretar o gráfico é:

You won’t be able to get a ticket for the match unless you’re prepared to pay a lot of money for it. Observing the context, it is correct to understand that:

Leia o texto a seguir. Dentre as homenagens prestadas a Cora Coralina, destaca-se a

Dentre as homenagens prestadas a Cora Coralina, destaca-se a

Analise a Tirinha a seguir: É correto afirmar que tirinha faz uma crítica:

É correto afirmar que tirinha faz uma crítica:

Analise a Tirinha a seguir: É correto afirmar que tirinha faz uma crítica:

Considerando-se o título do quadro – A Família – pode-se afirmar, corretamente, que a representação que Tarsila faz da família

Lea el siguiente fragmento: "Sábete Sancho que no es un hombre más que otro, si no pace más que otro; todas estas borrascas que nos suceden son señales de que presto ha de serenar el tiempo, y, han de sucedernos bien las cosas, porque no es posible que el mal ni el bien sean durables; y de aquí se sigue que habiendo durado mucho el mal, el bien está ya cerca." Señale la respuesta correcta, según el autor:

Jonatas recebeu o valor de R$ 980,00. O valor que Jonatas recebeu, por extenso, foi de:

Segundo Cafiero (2005) considere o fragmento: “É uma atividade ou um processo cognitivo de construção de sentidos realizado por sujeitos sociais inseridos num tempo histórico, numa dada cultura.” É verdadeiro afirmar que o fragmento refere-se: