Segundo os PCNs (BRASIL, 1998), e PCNER (FONAPER, 1997), a natureza processual da avaliação permeia os objetivos, os conteúdos e as práticas pedagógico-didáticas, sendo articulado em três instâncias: avaliação inicial, avaliação formativa e avaliação final; que têm, respectivamente, um cunho:
O estado da consciência depois da vida terrena ou vida além-morte, sempre foi uma das maiores interrogações do ser humano, que move a busca pelo fenômeno religioso como resposta. Porém, cada religião apresenta uma diferente concepção. Neste contexto plural, marque a alternativa que mostra respectivamente a crença religiosa na cultura budista, hinduísta e cristã:
Os conteúdos propostos na Implementação do Ensino Religioso em Santa Catarina, a partir de 2001, visam promover o conhecimento do conjunto de princípios de cada Tradição Religiosa, suas formas de revelação, mitos, crenças, doutrinas, práticas de espiritualidade, descrição do contexto sócio-político-religioso na redação dos textos sagrados, tradições orais de corporalidade e ancestralidade nas várias religiões. Com base neste contexto, é correto afirmar que são conceitos essenciais no estudo do Ensino Religioso:
O conceito de "religião" foi construído histórica e culturalmente; não possui um significado original ou absoluto que poderíamos reencontrar. Ao contrário, somos nós, com finalidades científicas, que conferimos sentido ao conceito. Porém, tal conceituação não pode ser arbitrária, não pode atender a compromissos religiosos específicos, nem ter definições vagas ou ambíguas. Por isso, a definição mais aceita pelos estudiosos, para efeitos de organização e análise, tem sido a seguinte:
A pluralidade religiosa herdada pela diversidade e miscigenação étnico-cultural, faz do Brasil um país onde é necessário se fazer uma caminhada cuidadosa para formação de consciência e combate à discriminação e intolerância religiosa. Nesse cenário, é CORRETO afirmar que são ações importantes na prática do Ensino Religioso brasileiro:
O regulamento dos procedimentos para a definição dos conteúdos do ensino religioso e estabelecimento de normas para a habilitação e admissão dos professores, são medidas previstas na Lei n° 9.475, que dá nova forma ao artigo 33, da Lei n° 9.394, visando evitar conflitos entre as várias denominações religiosas representadas pelos alunos e evitar uma determinada atitude por parte do professor. Essa atitude está corretamente descrita na alternativa:
O conhecimento religioso, como sistematização das dimensões da relação do ser humano com a realidade transcendental, se constitui em uma forma de explicar o significado da existência humana. Ele é o instrumento que auxilia na superação das contradições de respostas isoladas de cada cultura. Portanto, podemos afirmar que os princípios organizativos do Ensino Religioso e a prática da interdisciplinaridade permitem:
A partir do texto acima, identifique a alternativa que expressa corretamente o tratamento didático do Ensino Religioso Catarinense:
Ao aluno que for permitido não participar das aulas de Ensino Religioso, a Constituição Estadual de Santa Catarina, no seu art. 164, na Lei Complementar nº 170/98, no seu art. 37 e no Decreto n° 3882, no seu art. 11, preconiza que no horário da aula, tal aluno se ocupe com qual das seguintes atividades apresentadas:

































