Nos dois primeiros parágrafos do texto (linhas 1 a 11) defende-se a ideia de que
No terceiro e quarto parágrafos do texto (linhas 12 a 28) encontra-se a ideia de que
A ideia principal defendida pelo autor no texto é a seguinte:
No período “Nenhuma interação entre culturas pode ser positiva e satisfatória se ocorrer dentro de condições de desigualdade excessivamente acentuadas” (linhas 50 -51), o trecho sublinhado exerce a mesma função sintática que aquele destacado em
Com a expressão “A esse respeito” (linha 9), o autor retoma ideias anteriores relacionadas
A função de linguagem predominante no texto é a
As estratégias argumentativas predominantes usadas pelo autor para sustentar seu ponto de vista são
No texto, a expressão “daqui para frente” (linha 34) remete a relações que se estabelecem em torno da noção de
No trecho “ele tem o objetivo de discipliná-las e ordená-las” (linha 43), a forma pronominal “las” retoma
No texto, a palavra “cerne” (linha 1) pode ser substituída, sem prejuízo de sentido, por
Um novo sistema de cobrança de pedágio está sendo implementado, em que o valor cobrado será distribuído conforme a tabela a seguir: Horário Valor Cobrado 00:00 Ⱶ 06:00 R$ 15,00 06:00 Ⱶ 18:00 R$ 20,00 18:00 Ⱶ 24:00 R$ 10,00 O preço médio cobrado por esse pedágio será de
Na sequência numérica (2, -3, 7, 2, 12, ...), em que o primeiro termo é 2, constata-se que o oitavo termo é
Em um salão com 250 pessoas, 80% são mulheres. Para que fiquem 60% de mulheres é necessário que saiam
Em uma fazenda, 22 trabalhadores conseguem colher 150 hectares de plantação trabalhando 7 horas por dia em 5 dias. O número de trabalhadores que serão necessários para colher o mesmo número de hectares trabalhando 5 horas por dia e concluindo o trabalho em 7 dias é
A lepra é uma das doenças mais antigas de que se tem notícia. Até alguns dos livros da Bíblia fazem referência a ela. [...] O preconceito para com os leprosos vem das deformidades causadas pela doença quando não é tratada, e que provocaram muita repugnância. A lepra é uma doença
Observe a tabela a seguir: ANO Produto Interno Bruto per capita – 2000/05/09 -11 Valores correntes GOIÁS BRASIL 2000 5.180,44 6.886,28 2005 8.992,02 11.658,10 2009 14.446,68 16.917,66 2010 16.251,70 19.766,33 2011 16.860,36 20.214,67. A análise da tabela, que compara o crescimento per capita do Produto Interno Bruto de Goiás e do Brasil na primeira década do século XXI, possibilita informar que
Observe a charge a seguir. A charge refere-se ao acidente radiológico com o Césio 137, que atingiu Goiânia em 1987, e ironiza o fato de que
A água, apesar de ser um recurso renovável por meio do ciclo natural, que envolve atmosfera, hidrosfera e crosta, representa um recurso finito. Com o agravante de que a água potável representa menos de 1% do total de água doce do planeta, a qual vem sendo constantemente contaminada. São formas de contaminação dos recursos hídricos
Atualmente têm sido divulgados na imprensa estudos que apontam para as mudanças climáticas globais, decorrentes do aquecimento promovido pelas ações antrópicas. O uso de combustíveis menos poluentes, como os biocombustíveis, derivados da cana-de-açúcar, representariam uma forma de amenizar tal cenário. Em 2006 o governo brasileiro criou o Plano Nacional de Agroenergia, que está em sua segunda edição, o qual promoveu a expansão das áreas produtoras de cana-de-açúcar no Brasil. Hoje os principais estados produtores são
O nome de Pedro Ludovico deverá permanecer na mais alta posição de destaque entre todos os goianos que, por amor a esta terra, tudo fizeram por ela, para que Goiás hoje figurasse entre os Estados mais bem aquinhoados pela chama do progresso, indiscutivelmente uma nova fronteira, o grande centro da industrialização do interior brasileiro. Em termos teóricos, essa apresentação do governador Pedro Ludovico Teixeira realizada por Nelson Siqueira, ex-presidente da Assembleia Legislativa de Goiás, pode ser vinculada ao conceito de
Se os historiadores que nos precederam tivessem deixado de fazer o elogio da história, talvez fosse necessário querer orientar todos no sentido desta pesquisa e conservação do passado. Não há, com efeito, formação humana mais eficiente do que a da ciência histórica. De acordo com a metodologia proposta pelo historiador clássico Políbio, o passado protege o ser humano porque
(A ilha era habitada por pássaros) grandes, belos e polidos, em tudo semelhantes aos homens da minha pátria, bebendo e comendo como homens, dirigindo como homens, dormindo como homens. Vê-los era uma bela coisa. Os machos chamavam-se clerigaus, monagaus, padregaus, abadegaus, bispogaus, cardealgaus e papagau – este era o único de sua espécie [...] Mas donde nascem os clerigaus? ... – Vêm dum outro mundo, em parte de uma região maravilhosamente grande, que se chama Dias-sem-pão, em parte doutra região (chamada) Gente-demasiada. Neste trecho da célebre narrativa renascentista Gargantua e Pantagruel, Rabelais utilizou-se da linguagem figurada para
A paz-guerra repousa na ideia de aproveitar o temor da guerra-catástrofe para exercer pressões mais enérgicas do que antigamente, evitando criar uma tensão suficiente para levar o inimigo à guerra total. O primeiro elemento de toda combinação consistirá, portanto, em avaliar o ponto crítico além do qual o adversário preferirá a guerra total à capitulação. Segundo o filósofo francês Jean-Paul Sartre, as potências ocidentais vivenciaram o período denominado de paz-guerra antes
A Inglaterra suportou, sem grandes danos, a calamidade dos cercamentos apenas porque os Tudors e os primeiros Stuarts usaram o poder da Coroa para diminuir o ritmo do processo de desenvolvimento econômico, até que ele se tornou socialmente suportável – utilizando o poder do governo central para socorrer as vítimas da transformação e tentando canalizar o processo de mudança de forma a tornar o seu curso menos devastador. No texto citado, a perspectiva expressa por Karl Polanyi sobre os momentos iniciais da Revolução Industrial inglesa é
Miscigenação étnica e mescla cultural são problemáticas afins, embora não idênticas, que atualmente estão na ordem do dia na historiografia ocidental produzida sobre a colonização ibérica nas Américas. No entanto, essa questão, que entre nós, vem de longe, modificando-se ao longo do tempo os termos, a valorização e o sentido das interpretações. No texto citado, o historiador Ronaldo Vainfas defende que há uma multiplicidade de enfoque sobre a miscigenação racial e interação cultural na historiografia brasileira. Nesse sentido, a visão coerente sobre a posição do autor em relação à miscigenação é a de
O anglo-saxão é muito mais terrivelmente racista, e por um motivo: a sua religião, o calvinismo, é uma espécie de herdeira do judaísmo. Calvino e outros líderes protestantes entendiam que os brancos eram escolhidos e os negros formavam um povo danado, no sentido teológico de danação. Já o português era vizinho dos mouros e tinha uma compreensão toda especial de gentes mais escuras que ele, como os árabes, que em muitos aspectos possuíam cultura superior à portuguesa. Portanto, o elemento branco que colonizou o Brasil tinha outra ideia religiosa e social a respeito de raças. Gilberto Freyre, na entrevista citada, defende a tese
Será depois Goiás, num belo dia, Por alvará da Corte portuguesa, Ostentando feliz toda a riqueza, Uma grande e gentil capitania. Por ser do humano a mísera fraqueza, A triste escravidão, que o povo cria, Se estenderá d’além daqueles véus, Onde nascem os cerros Pirineus. O trecho citado pertence ao poema épico Goyania (1896), escrito por Manuel L. de Carvalho Ramos, que procura dar cores literárias à
Uma das maiores inovações da Teoria da História no século XX foi a transformação da História numa ciência social, voltada para analisar as estruturas socioeconômicas, numa perspectiva temporal alargada. A concepção teórica que destoa desta concepção é
Certa vez, um homem idoso procurou-o para pedir-lhe um emprego, alegando que trabalhava para a República havia mais de trinta anos. Deodoro, impacientando-se com a cantilena do solicitante, exclamou: “Ora veja o senhor, eu sou de 15 de novembro e já cheguei a presidente da República. O caipora é o senhor! O caipora é o senhor!” A anedota sobre Deodoro da Fonseca legitima qual posição historiográfica sobre o significado da Proclamação da República no Brasil?

























