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Questão 1 de 40 Q1 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 1 a 3. Entre os anos de 2003 e 2008, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) foi alterada pelas Leis nº 10.639/2003 e nº 11.645/2008. Tais Leis reelaboram as bases curriculares, tornando obrigatório o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e Indígena. A partir de 2012, com a promulgação das ações afirmativas para pessoas pretas, pardas, quilombolas e indígenas, e a democratização do acesso ao ensino superior, houve também um movimento de aumento na releitura de fontes históricas e elaboração de um maior volume de matéria historiográfica sobre temas e sujeitos outrora invisibilizados pela historiografia. Esse movimento de releitura historiográfica buscou novas possibilidades teóricas e metodológicas para a sua escrita e investigação histórica, dentre as quais se pode destacar:

A ( ) o Marxismo Cultural.

Questão 2 de 40 Q2 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 1 a 3. A alternativa que melhor caracteriza o sistema de plantation no contexto da colonização americana:

A ( ) O plantation deve ser compreendido como modo de produção original, caracterizado por contradições internas entre o trabalho escravo e a acumulação capitalista, sendo expressão colonial de um capitalismo em formação.

Questão 3 de 40 Q3 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 1 a 3. O positivismo histórico postula que o historiador deve ser imparcial, atribuindo à História o status de ciência empírica, capaz de reproduzir a verdade objetiva do passado, desde que o pesquisador eliminasse suas emoções e juízos de valor. Contudo, correntes posteriores, como o caso da Escola dos Annales, elaboram uma outra noção de história pautada no que Bloch chamou de “a ciência dos homens no tempo”. Parte dessa mudança pode ser percebida através da seguinte noção:

A ( ) Estruturalismo Histórico – Estudo dos processos históricos que se desenvolvem por séculos, como geografias, sistemas econômicos ou estruturas sociais.

Questão 4 de 40 Q4 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 4 a 6. Em diversas sociedades africanas tradicionais, as relações sociais eram ancoradas em estruturas complexas de parentesco e reciprocidade. Tais estruturas que regulavam o trabalho e o acesso à terra teriam sido mantidas mesmo após a expansão militar e comercial dos povos árabes em direção ao continente africano no século VI. Contudo, foi com a invasão europeia que esses sistemas são rompidos e novas formas de exploração e dependência são impostas aos africanos de diversas etnias e grupos culturais.

A ( ) eram sociedades essencialmente protocapitalistas, não urbanas e com trocas comerciais com a utilização itens que já emulavam a função do dinheiro.

Questão 5 de 40 Q5 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 5 a 7. Em meio à Primeira Guerra Mundial, o governo da Grã-Bretanha emite a Declaração Balfour (1917) onde ficava declarado o apoio da Grã-Bretanha ao estabelecimento de um "lar nacional para o povo judeu" na Palestina. Com o fim da Primeira Guerra Mundial e a divisão de terras do Império Otomano entre França e Grã-Bretanha, as tensões entre a população árabe local e imigrantes judeus cresceram enquanto a Grã-Bretanha controlava aquela região. Até que em maio de 1949 aconteceu a Nakba. Acerca da Nakba, está correta a seguinte afirmativa:

A ( ) A Nakba, ou a Grande Catástrofe, é a expressão pela qual ficou conhecido pelo povo palestino o movimento de imigração forçada de palestinos após a aprovação da partilha de seu território pela ONU para a criação do Estado de Israel.

Questão 6 de 40 Q6 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 6 a 8. "[...] o que não se perdoa a Hitler não é o crime em si, o crime contra o homem, não é a humilhação do homem em si, é o crime contra o homem branco, a humilhação do homem branco e o ter aplicado à Europa processos colonialistas a que até aqui só os árabes da Argélia, os 'coolies' da Índia e os negros de África estavam subordinados (CÉSAIRE, 2020)." Com base no trecho acima e na historiografia pertinente sobre o tema, pode-se afirmar que:

A ( ) para as populações que já haviam sofrido com a colonização, o nazismo não constituiria uma ruptura, mas a continuidade de práticas de dominação, exploração e desumanização exercidas nas colônias, contudo, dessa vez aplicadas no próprio continente europeu.

Questão 7 de 40 Q7 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 7 a 9. "Estudos a respeito das experiências das mulheres escravas têm apontado para o papel de resistência delas no interior das plantações. [...] Nas áreas rurais — nas quais a maior parte estava empregada nas plantações —, educavam seus filhos através da linguagem e da música, conservando elementos fundamentais de identidades construídas. A partir de tais elementos, ajudavam a reinventar tradições de protesto, muitas das quais africanas (GOMES,1995)." Tendo em vista o trecho acima, é possível afirmar que a historiografia vem buscando reinterpretar a noção de “resistências escrava” no contexto da escravidão colonial brasileira como:

A ( ) ação restrita a rebeliões e fugas e tentativas de preservação da cultura africana através da assimilação da cultura portuguesa e/ou europeia.

Questão 8 de 40 Q8 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 8 a 10. As recentes abordagens historiográficas sobre os processos que levaram à Independência do Brasil, sobretudo no caso da guerra pela Independência na Bahia (1822 - 1823), além de questionarem a narrativa tradicional e centralizadora da Independência do Brasil, destacam multiplicidade de percepções acerca do processo emancipatório Brasileiro dentro de cada região do país. Em diálogo com a história social e com estudos sobre cultura política, esse episódio passou a ser interpretado como um:

A ( ) movimento essencialmente simbólico, sem relevância concreta na consolidação do Estado imperial brasileiro.

Questão 9 de 40 Q9 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 9 a 11. Um fator em comum que pode ser observado para a legitimação simbólica dos Estados nacionais modernos envolveu práticas de "invenção de tradições", produção de rituais oficiais e cultos cívicos que visavam moldar o sentido de pertencimento nacional para populações culturais heterogêneas. Nesse processo simbólico e político, é correto afirmar:

A ( ) Os símbolos e rituais oficiais funcionaram como instrumentos de mediação entre o poder estatal e identidades locais, negociando a hegemonia simbólica por meio de negociação e conciliação, sem qualquer coerção simbólica ao longo do tempo.

Questão 10 de 40 Q10 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 10 a 12. A análise marxista da História enfatiza que as relações de produção são a base estrutural que condiciona superestruturas ideológicas, culturais, políticas e simbólicas, enquanto abordagens culturais – como a história das mentalidades – insistem que representações, crenças e práticas simbólicas possuem autonomia relativa e exercem efeito causal no processo histórico. Acerca do materialismo histórico e das correntes culturais da História, está correto afirmar:

A ( ) O materialismo histórico nega a existência de crenças culturais ou práticas simbólicas, enquanto as correntes que se pautam em problemas relacionados à cultura, elegem crenças culturais ou práticas simbólicas como eixo central de análise.

Questão 11 de 40 Q11 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 11 a 13. A partir da segunda metade do século XX, correntes como a História Oral e a História do Cotidiano ampliaram as possibilidades das análises historiográficas e suas fontes ao incorporar sujeitos antes marginalizados e dimensões subjetivas da experiência social. Tais abordagens, no entanto, trouxeram novos desafios metodológicos e epistemológicos quanto à natureza da memória, ao papel do historiador e à relação entre experiência individual e processos coletivos. Considerando as discussões historiográficas contemporâneas sobre o uso da memória e das práticas cotidianas como fontes históricas, a alternativa correta é:

A ( ) A História Oral, ao priorizar o testemunho, substitui a crítica documental tradicional pela valorização irrestrita da memória, que se torna critério de verdade histórica.

Questão 12 de 40 Q12 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 12 a 14. O apartheid na África do Sul (1948-1994) estruturou-se como uma política de Estado voltada a manutenção e consolidação da supremacia branca. Mais do que simples segregação, o apartheid configurou-se como um projeto de engenharia social e territorial, que reorganizou espaços urbanos e rurais, relegando a população negra a "townships" (cidades-dormitório) e "bantoustans" (reservas étnicas), limitando seu acesso à propriedade de terras. Dessa forma, institui-se uma hierarquia social com base no fator racial na qual a minoria branca detinha o monopólio do poder político, econômico e simbólico. Nesse sentido, o apartheid deve ser compreendido como:

A ( ) Um regime de exceção transitório, que se restringiu a medidas políticas e econômicas locais, não alterando de modo estrutural o território ou os direitos de cidadania, uma vez que não negros na África do Sul já desfrutavam de domínio econômico, político e latifundiário.

Questão 13 de 40 Q13 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 13 a 15. Com base no contexto histórico da mudança de Império para a República no Brasil (1889-1930) e nas reflexões historiográficas das últimas décadas sobre a formação da cidadania no Brasil republicano, é correto afirmar:

A ( ) A Constituição de 1891 instaurou o voto direto e secreto, garantindo plena igualdade política para larga parcela da população, eliminando as práticas de controle oligárquico.

Questão 14 de 40 Q14 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 14 a 16. Os ideais iluministas da razão, da liberdade e da igualdade perante a lei inspiraram o modelo de cidadania moderna. No Brasil, tais princípios influenciaram a formação do Estado republicano, mas, em um contexto marcado por desigualdades sociais, raciais e políticas alguns tornaram-se mais iguais e livres que outros. Considerando a relação entre o ideário iluminista e a configuração da cidadania brasileira entre o final do século XIX e meados do século XX, pode-se dizer que:

A ( ) a República adotou formalmente princípios liberais de cidadania, mas manteve exclusões sociais e culturais que restringiram o exercício efetivo dos direitos políticos.

Questão 15 de 40 Q15 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 15 a 17. A Declaração Universal dos Direitos Humanos, aprovada em 1948 durante uma Assembleia Geral da ONU, foi elaborada em um contexto de reconstrução política e humanitária após as duas guerras mundiais, o Holocausto e a experiência dos regimes totalitários europeus. Mais do que um documento jurídico, a Declaração Universal dos Direitos Humanos representou um marco na tentativa de redefinir o estatuto do humano e da cidadania frente às barbáries do século XX. Considerando esse contexto e o debate historiográfico pertinente sobre o tema, constata-se que:

A ( ) a Declaração de 1948 expressou a consolidação do relativismo cultural, subordinando os direitos humanos à soberania absoluta dos Estados nacionais.

Questão 16 de 40 Q16 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 16 a 18. Os processos de independência e formação dos Estados Nacionais latino-americanos, no século XIX, foram fortemente marcados pelo ideário liberal e republicano europeu. Contudo, em sociedades estruturadas pela herança colonial, pela escravidão e pelo poder agrário, a emancipação política não significou ruptura com as hierarquias sociais preexistentes. Nesse contexto, pode-se afirmar que o sentido histórico das independências latino-americanas expressou:

A ( ) a incorporação efetiva das populações tradicionais, indígenas e afrodescendentes ao sistema de poder político das novas repúblicas, em conformidade com os ideais de igualdade cidadã.

Questão 17 de 40 Q17 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 17 a 19. O surgimento da social-democracia europeia, no final do século XIX e início do século XX, representou uma tentativa de conciliar a crítica marxista às desigualdades geradas pelo capitalismo com a preservação de instituições democráticas e do sistema de propriedade privada. Considerando esse contexto histórico, a alternativa que melhor caracteriza a social-democracia é:

A ( ) Um movimento que, inspirando-se nos princípios do liberalismo clássico, rejeitou a intervenção estatal na economia e defendeu o laissez-faire como único mecanismo de justiça social.

Questão 18 de 40 Q18 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 18 a 20. Durante o final do século XIX e as primeiras décadas do XX, o porto do Rio de Janeiro foi um dos principais espaços de negociação e conflito sobre questões trabalhistas no Brasil. Nesse contexto, os estivadores – responsáveis pelas atividades de carga e descarga – criaram associações e sindicatos para que suas demandas e reivindicações sobre o trabalho e a dignidade do trabalhador pudessem ganhar mais força. Considerando esse processo histórico, melhor se expressa o papel dessas associações de estivadores na conformação das relações entre trabalhadores, Estado e capital em:

A ( ) As associações de estivadores constituíram espaços de solidariedade e mobilização, combinando práticas de auxílio mútuo com ações coletivas de reivindicação salarial e resistência ao controle patronal, contribuindo para a formação de uma cultura e identidade operária portuária.

Questão 19 de 40 Q19 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 19 a 21. Tendo em vista o contexto histórico do "Milagre Econômico" (1968-1973), o papel desse período na consolidação do regime militar brasileiro está corretamente expresso em:

A ( ) O "Milagre Econômico" consolidou o regime por meio da criação de uma economia baseada na ampliação do mercado interno, na democratização do acesso à infraestrutura social básica e na redução das desigualdades.

Questão 20 de 40 Q20 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 20 a 22. Considerando o contexto Brasileiro, representam políticas públicas, apoiadas por governos social-democratas, que visam dirimir desigualdades históricas de nossa sociedade:

A ( ) a adoção de políticas de congelamento salarial e privatizações indiscriminadas, com a redução da atuação estatal nos serviços públicos, essenciais ou não, e priorização exclusiva do equilíbrio fiscal, independentemente dos impactos sociais.

Questão 21 de 40 Q21 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 21 a 30. O autor critica o termo "inteligência artificial" principalmente por considerar que:

A ( ) a tecnologia já é capaz de pensar e ter consciência real.

Questão 22 de 40 Q22 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 21 a 30. "Se é possível sonhar? Eu creio que sim" (12º parágrafo). Nesse trecho, o autor utiliza um recurso discursivo específico, com o objetivo de:

A ( ) encerrar o texto com um tom pessimista.

Questão 23 de 40 Q23 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 21 a 30. No trecho “um tipo de tecnologia que não pensa, não intui, não dispõe de consciência e, se tanto, simula a atividade cerebral humana” (2º parágrafo), o termo em destaque cumpre a função de:

A ( ) defender que a IA desenvolve intuição e consciência.

Questão 24 de 40 Q24 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 21 a 30. “A TV interferiu no rádio. O digital no impresso. O CD no vinil. A IA, claro, vai transformar muitos aspectos da nossa vida, e nossa relação com ela moldará nosso futuro.” (10º parágrafo) O elo coesivo entre os segmentos desse trecho resulta principalmente de:

A ( ) inversão sintática, que destaca a flexão temporal do discurso.

Questão 25 de 40 Q25 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 21 a 30. No trecho “[...] quando aceitamos a IA qual ela é: poderosa em cálculo e correlação, mas desprovida de consciência ou compreensão semântica” (8º parágrafo), o verbo em destaque apresenta um valor semântico que:

A ( ) indica uma ação ocorrida em um passado recente.

Questão 26 de 40 Q26 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 21 a 30. “A discussão que tenho proposto em inúmeras palestras, oficinas e workshops sobre o tema trata de uma região que figura entre a imprecisão e o engano [...]” (2º parágrafo). Em seu contexto de uso, os dois termos em destaque são classificados, respectivamente, como:

A ( ) conjunção e verbo.

Questão 27 de 40 Q27 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 21 a 30. Em “[...] a dita Inteligência Artificial potencializa o que nós, pessoas, somos” (6º parágrafo), ocorre figura de linguagem denominada:

A ( ) prosopopeia, que personifica o conceito de inteligência artificial.

Questão 28 de 40 Q28 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 21 a 30. No encerramento do texto, ao afirmar “Quem sabe a gente não escolhe usar a tecnologia para um futuro mais inclusivo e menos desigual” (12º parágrafo), a função da linguagem que se destaca é a:

A ( ) conativa, pela tentativa de envolver o interlocutor em uma ação reflexiva e social.

Questão 29 de 40 Q29 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 21 a 30. No trecho “Meu ponto, porém, é que essa 'pessoalidade', por assim dizer, é tão legítima quanto a 'mágica' de um ilusionista” (4º parágrafo), o uso das vírgulas em torno da expressão “por assim dizer” tem a função de:

A ( ) indicar uma oração intercalada de valor explicativo.

Questão 30 de 40 Q30 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 21 a 30. “É indubitável que os bots que conversam de maneira tão natural com as pessoas transmitem uma sensação de proximidade” (3º parágrafo). A oração em destaque pode ser classificada como:

A ( ) absoluta.

Questão 31 de 40 Q31 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 31 a 40. Segundo o art. 4º do Estatuto da Crianças e do Adolescente, “é dever da família, da comunidade, da sociedade em geral e do poder público assegurar, com absoluta prioridade, a efetivação dos direitos referentes à vida, à saúde, à alimentação, à educação, ao esporte, ao lazer, à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e à convivência familiar e comunitária”. A garantia de prioridade a que a Lei faz referência compreende, entre outras:

A ( ) primazia de receber proteção e socorro em quaisquer circunstâncias.

Questão 32 de 40 Q32 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 32 a 40. Pedro é um jovem de 25 anos de idade. Estudou apenas até a primeira série do Ensino Médio. Ele deseja voltar à escola, mas precisa estudar à noite, pois trabalha durante o dia. Ao se informar sobre oferta de vagas, recebeu a informação de que as redes de ensino só têm obrigação de oferecer o Ensino Fundamental àqueles que não o concluíram na idade própria. À luz da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDB, essa informação está:

A ( ) correta, pois a obrigatoriedade da oferta é, de fato, limitada ao Ensino Fundamental.

Questão 33 de 40 Q33 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 33 a 40. “Comparar eventos ocorridos simultaneamente no mesmo espaço e em espaços variados, e eventos ocorridos em tempos diferentes no mesmo espaço e em espaços variados”. Segundo a Base Nacional Comum Curricular, a frase corresponde a:

A ( ) um objeto de conhecimento da área de Geografia, direcionado aos Anos Iniciais do Ensino Fundamental.

Questão 34 de 40 Q34 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 34 a 40. A organização da Educação Básica é concebida pelas Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Básica sob três dimensões fundamentais: organicidade, sequencialidade e articulação. A dimensão da organicidade manifesta-se no currículo e na gestão quando:

A ( ) o Estado garante a progressão contínua da Pré-Escola até o Ensino Superior.

Questão 35 de 40 Q35 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 35 a 40. “O sucesso das políticas públicas de Estado, institucionais e pedagógicas, visando a reparações, reconhecimento e valorização da identidade, da cultura e da história dos negros brasileiros depende necessariamente de condições físicas, materiais, intelectuais e afetivas favoráveis para o ensino e para aprendizagens; em outras palavras, todos os alunos negros e não negros, bem como seus professores, precisam sentir-se valorizados e apoiados.” Essa é a caracterização do que se denomina:

A ( ) educação integral.

Questão 36 de 40 Q36 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 36 a 40. O Artigo 2º da Lei Brasileira de Inclusão da Pessoa com Deficiência (Lei nº 13.146/2015) estabelece que o conceito de deficiência não se limita apenas a impedimentos de natureza física, mental, intelectual ou sensorial, mas envolve também a:

A ( ) comprovação clínica permanente da limitação funcional.

Questão 37 de 40 Q37 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 37 a 40. Em conformidade com o artigo 2º da Lei Municipal nº 3094/2015, constitui uma das diretrizes do Plano Municipal de Educação do Município de Arapiraca:

A ( ) a redução do analfabetismo de jovens e adultos.

Questão 38 de 40 Q38 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 38 a 40. O Artigo 3º das Diretrizes Operacionais para a Educação de Jovens e Adultos preceitua que a EJA deve ser organizada:

A ( ) em regime semestral ou modular, com a possibilidade de flexibilização do tempo para cumprimento da carga horária exigida.

Questão 39 de 40 Q39 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 39 a 40. Segundo o artigo 3º da Resolução nº 7, de 14 de dezembro de 2010, que fixa as Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental de 9 (nove) anos, o Ensino Fundamental se traduz como um:

A ( ) direito público objetivo de cada um e como dever do Estado e da família na sua oferta a todos.

Questão 40 de 40 Q40 da prova

Leia o texto abaixo e responda as questões 40 a 40. De acordo com as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Infantil, as propostas pedagógicas dessa etapa da escolarização devem respeitar princípios éticos, políticos e estéticos. Segundo esse documento, constituem princípios políticos:

A ( ) autonomia, responsabilidade, solidariedade e respeito ao bem comum.

Prova Professor de História - Prefeitura de Arapiraca - AL

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