O estado de Santa Catarina está localizado no centro da região sul do Brasil e é entre os 27 estados da federação o vigésimo em expansão territorial. Identifique qual das informações abaixo NÃO se refere ao estado de Santa Catarina.

Em se tratando de norma padrão é comum nos depararmos com cartazes, outdoors, panfletos e anúncios que veiculam frases que fogem à norma. Muitas vezes estas “fugas” se dão de maneira proposital, como estratégia de marketing. No entanto, em certos casos, o que ocorre é um desconhecimento da regra. Das frases abaixo, retiradas de anúncios veiculados na internet, apenas uma está adequada à norma padrão. Identifique-a.

Um recipiente de forma cilíndrica apresenta diâmetro da base e altura iguais a 10 mm. Do volume total, 3/5 é ocupado por leite em pó. Adote π=3,14, determine o volume de leite em pó, em mm³, que deve ser acrescentada para que a lata fique totalmente cheia. Assinale a resposta correta.

Segundo a LBD, o art. 21º diz: A educação escolar compõe-se de:

A Lei nº 8.069 de 13 de Julho de 1990 dispõe a respeito do Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) e trata-se sobre a proteção integral à criança e ao adolescente, em seu Art.4º afirma que é dever de alguns grupos: [...] assegurar, com absoluta prioridade, a efetivação dos direitos referentes à vida, à saúde, à alimentação, à educação, ao esporte, ao lazer, à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e à convivência familiar e comunitária. O artigo determina esses deveres a quem:

A Lei nº 8.069 (ECA) o art. 16º diz: O direito à liberdade compreende os seguintes aspectos: I - Ir, vir e estar nos logradouros públicos e espaços comunitários, ressalvadas as restrições legais II - Opinião sem expressão. III - Crença e culto religioso; IV - Brincar, trabalhar e praticar esportes. V - Participar da vida familiar e comunitária, mesmo tendo discriminação. VI - Participar da vida política, na forma da lei; Sobre os aspectos ressaltados no ECA, assinale a proposição correspondente:

Segundo a Lei 9.394/96, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, o art. 3º diz que o ensino será ministrado com base em alguns princípios. Sobre os princípios ressaltados na LDB, assinale a alternativa que NÃO é um desses princípios:

Analise e avalie os enunciados abaixo, a partir da Proposta Curricular do Estado de Santa Catarina que tem "o Ensino Religioso como disciplina integrante do currículo escolar”. Em seguida, classifique as sentenças em verdadeiras (V) ou falsas (F). I) tem como compromisso o estudo do desejo da transcendência dos educandos, das suas comunidades e da sua história. II) uma forma histórica que assume a capacidade de abertura ao Transcendente, inscrita na experiência da vida. III) apresenta-se transdisciplinar pelas suas características assumidas. IV) mostra-se o principal responsável por sistematizar conteúdos transversais do currículo. Assinale a sequência correta.

A Lei n. 9.475 promulgada em 22 de julho de 1997, desencadeou na sociedade brasileira um processo significativo em prol do Ensino Religioso, deixando claro o seu papel e a sua importância na educação e corrigindo distorções históricas não redimidas no texto de lei do dispositivo anterior. Assim, pela primeira vez no Brasil se criam oportunidades de organizar o Ensino Religioso como disciplina escolar que não seja doutrinação religiosa e nem se confunda com o ensino de uma ou mais religiões. Dentre as alternativas a seguir, marque a opção que apresenta o objeto de compressão do Ensino Religioso a partir do disposto anteriormente.

Em uma leitura religiosa sobre os espaços sagrados constituídos por diferentes religiosidades, pode-se dizer que há uma sacralização do mundo a partir deles, ou seja, a homogeneidade espacial é rompida pela hierofania. “O espaço apresenta roturas, quebras; há porções de espaço qualitativamente diferentes das outras. “Não te aproximes daqui, disse o Senhor a Moisés; tira as sandálias de teus pés, porque o lugar onde te encontras é uma terra santa.” (Êxodo, 3: 5) Há, portanto, um espaço sagrado. Dentre as assertivas abaixo, três se pode compreender como desdobramento desta leitura do nascimento de um espaço sagrado, exceto - que:

Ainda empregam-se os modelos tradicionais para pesquisas e ensino religioso, mas há também outros modelos, de caráter epistemológico que possui o crédito dos especialistas. Assinale qual ordem de espaço distinto a epistemologia religiosa não se abre ainda como fundamento:

Cada Estado brasileiro a partir das orientações definidas pela Secretaria de Educação estabelece conceitos essenciais que norteiam a prática do Ensino Religioso. Pode-se entender como quadro descritivo dos conceitos essenciais, a partir da ideia de “Conhecimento revelado” do ensino religioso para o Ensino Fundamental em Santa Catarina as seguintes opções, exceto:

A Lei nº 9.475, de 22 de julho de 1997, no Artigo 1º, § 2º, trata da entidade civil constituída pelas diferentes denominações religiosas, no qual, os sistemas de ensino ouvirão para definição dos conteúdos do ER. Para atendimento ao prescrito na Lei, em 6 de outubro de 1998, foi criado o Conselho do Ensino Religioso do Estado de Santa Catarina (CONER/SC). Este tem por finalidade:

A partir da LDBE – 9394/96 que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, no seu artigo 33, dia que “O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo”. Nos parágrafos que seguem este artigo, está incluso:

“É certo que a linguagem exprime ingenuamente o tremendum, ou a majestas, ou o mysterium fascinans mediante termos tomados de empréstimo ao domínio natural ou à vida espiritual profana do homem. Mas sabemos que essa terminologia analógica se deve justamente à incapacidade humana de exprimir o ganz andere: a linguagem apenas pode sugerir tudo o que ultrapassa a experiência natural do homem mediante termos tirados dessa mesma experiência natural”. (ELIADE, 1992, “O Sagrado e o Profano”). A partir da citação, se pode concluir no âmbito do ensino religioso que:

A disciplina do Ensino Religioso para o Ensino Fundamental valorizando o pluralismo e a diversidade cultural presente na sociedade brasileira, em particular na realidade catarinense, facilita a compreensão das formas que se expressa o Transcendente na superação da finitude humana e que determinam, subjacentemente, o processo histórico da humanidade. Identifique a alternativa que não faz parte desta proposta.

O professor de Ensino Religioso deve trabalhar nos alunos as diferenças entre cada um, bem como ensinar os alunos a se tornarem seres pensantes, críticos e não apenas “receptores de conteúdos e textos”. Pode-se dizer que o professor do Ensino Religioso deve demonstrar capacidade de autoavaliação onde ele deve verificar:

A partir da leitura e compreensão do Decreto nº 3.882, de 28 de dezembro de 2005, que regulamenta o Ensino Religioso nas escolas de Ensino Fundamental da rede pública estadual avalie cada sentença abaixo e classifique-as em verdadeiras (V) ou falsas (F). I) O Ensino Religioso, de matrícula facultativa, constitui disciplina dos horários normais das Escolas da Rede Pública Estadual de Ensino Fundamental. II) O Ensino Religioso se desenvolve na Escola com o objetivo de subsidiar o entendimento do fenômeno religioso a partir do conhecimento das culturas e tradições religiosas presentes no convívio social dos educandos e educandas, como a finalidade de se educarem e promoverem uma educação para o diálogo inter-cultural e a paz como compromisso histórico diante da vida e do transcendente. III) O Ensino Religioso é parte integrante da formação básica do cidadão e cidadã, constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo. IV) Nas aulas de Ensino Religioso não serão permitidas colocações de conotação ideológico-político-partidárias, nem quaisquer formas de discriminação a religiões ou pessoas, bem como não será utilizado material didático que contrarie o estabelecido neste dispositivo. Assinale a sequência correta.

Uma outra forma de aproximação ao fenômeno religioso encontramos no pensamento de Rudolf Otto, para o qual o sagrado não se encontra restrito à religião, mas ali também pontua suas inferências, interpretações e decodificações do cotidiano. Nesta perspectiva, analise as alternativas acerca da experiência religiosa e marque a alternativa correta.

Para os pesquisadores, uma afirmação mais geral que sintetiza as religiões é: dão sentido à vida! Aparecem em suas pesquisas que elas alimentam esperanças para o futuro próximo ou remoto, sentido esse que algumas vezes transcende o da vida atual, e com isso possui a potencialidade de compensar sofrimentos imediatos. Religiões podem ter funções políticas, no sentido ou de legitimar e estabilizar um governo ou de estimular atividades revolucionárias. Além disso, religiões integram socialmente, uma vez que membros de determinada comunidade religiosa compartilham a mesma cosmovisão, seguem valores comuns e praticam sua fé em grupos. Para pesquisadores como Frank Usarki as religiões podem ter diversos conceitos, exceto:

As religiões primitivas da história da nossa humanidade são basicamente panteístas. Marque a alternativa que contenha um segmento religioso panteísta.

Há diferentes interpretações quanto à prática e “sobrevivência” da Folia de Reis, que é considerado pela tradição Católica como “catolicismo popular”, conceito criado nos anos 60 que traz fortemente a representação e a vida popular. Para muitos estudiosos pode-se dizer que só sobreviveram aos olhos da Igreja os cultos populares com canto, dança e drama quando encontravam:

Os critérios para a sequenciação do estudo do fenômeno religioso na pluralidade cultural e religiosa da sala de aula nas diferentes séries do Ensino Fundamental em Santa Catarina, deve considerar as necessidades e possibilidades para a aprendizagem dos educandos, de modo a permitir que eles, em sucessivas aproximações, se apropriem dos instrumentos que possam ampliar sua capacidade de analisar e conhecer o mesmo. As necessidades dos educandos definem-se a partir dos conceitos essenciais vinculados a sua vida. As possibilidades de aprendizagem, por sua vez, definem-se a partir de diferentes perspectivas, exceto:

Os seguidores do Deísmo muitas vezes se confundem com o ateísmo, monismo ou panteísmo. Entretanto, apresenta-se diferente especialmente, pois: